本次展览从学术角度切入，带领观众理解古罗马文明中美的准则、美的秩序，并从中感受东西方美学秩序的不同。西方美学注重再现，中国美学注重表现。西方艺术在意用笔触、线条、色彩、雕刻去再现自然，人和自然是主客二元对立的关系，我模仿你、我再现你、我写实你。而中国秉持“天人合一”的哲学美学理念，也就是表现的理念，把人放在自然之中，人是自然的一分子，人和自然之间不存在你高我低、你尊我卑的对立。在西方再现美学观中，尤其是古希腊、古罗马时期，强调“人作为主体，人是凌驾于自然之上的，人是有神性的”。所以观赏展览中的壁画、雕塑，都可以看出这些作品追求再现人体的美，那些对人体的迷恋、对线条的迷恋，其实是在向神性致敬。

近日，2023 AI影像艺术与科技前沿论坛在北京电影学院海淀校区举办。本次论坛以“人工智能时代的艺术生产”为主题，由中国电子视像行业协会虚拟现实与数字角色分会指导，北京电影学院数字影视动画创作教育部工程研究中心主办，北京电影学院中国动画研究院、北京电影学院动画学院、北京电影学院数字媒体学院联合承办，旨在共同探讨AI影像艺术与科技的核心与延展、跨界与融合、过去与未来等多层面内容，以此回应当前国际科技与艺术领域的重大前沿问题，促进人工智能技术与影像艺术融合共生，擘画未来中国式AI影像艺术与科技的产业蓝图。

文明因多样而交流，因交流而互鉴，因互鉴而发展。中华文明具有突出的包容性，从根本上决定了中华民族交往交流交融的历史取向，决定了中国各宗教信仰多元并存的和谐格局，决定了中华文化对世界文明兼收并蓄的开放胸怀。构建人类命运共同体理念，体现了中华文明的突出特性。当今世界正经历百年未有之大变局，既充满希望，也充满挑战，加强文化交流、文明互鉴的重要性更加凸显。在新的历史起点上推进文化强国建设，必须坚持马克思主义中国化时代化，传承发展中华优秀传统文化，促进外来文化本土化，不断培育和创造新时代中国特色社会主义文化，为人类文明进步作出新的更大贡献。

梁友安身上特有的气质恰恰是新时代职场女性毋庸置疑的能量，我们又不免为梁友安的家庭的不幸、职场不公平对待以及情感遭遇感到难过。同时，她对生活的中琐事的处理能力和面对复杂境况表现出的难得的清醒,值得我们钦佩。

看文东恩，可以看两双鞋。河道英进文东恩的公寓时，将皮鞋脱在门口，第一季中，文东恩进租屋面对霸凌前，也先脱了鞋。

据悉，展演将一直持续到今年5月，在北京各大剧场进行约100场演出的同时还开展线上演播活动。