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青年李白胸中满怀理想与抱负，对未来充满期待，在出蜀漫游途中，他大笔一挥，激情写下《渡荆门送别》。“诗仙”纵情观赏着沿途两岸高耸云霄的峻岭，还十分富有想象力地将月亮当作天镜，创作出来的这首诗意境高远，尽显诗人的胸怀和展望。王晰和霍元圆在男女对唱中纵情展现音域差带来的反差美，当沉稳的男低音搭配高亢的女高音，人们眼前顿时浮现出雄浑壮阔的大山，还有清澈干净的流水，一幅壮丽的三峡美景图卷就这样在脑海里徐徐展开。

但三个孩子联手，不一定成功，但一定能挫伤到老爷子。

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不同视角展现境外网络诈骗全生态

在游牧文化中，居无定所是生存的常态，而心中的大树以及寓住树旁的亲人才是构成“家”这个精神空间的支柱。记忆消逝的母亲在生命最后仍要守护生之来处，这份执着是对无根化社会最直接的抵制与反驳，她守护的不止是一己之回忆，更是更宏大的集体记忆的一部分，无数人的记忆能够汇成图腾，让任何古老的文化不至于断了根基。《脐带》展现给观众的旅程既是母亲的归家之旅，也是儿子的寻家之旅。母亲在归程中完成了生的落幕，儿子在原生文化的滋养下以新的姿态面对漫漫生途。正如那棵标志着家之所在的“神树”，一半枝叶枯萎死亡，一半焕发新芽，死和生从来不是泾渭分明，而是绵绵不绝的生命循环。也可以理解为树的一半是精神，一半是肉体，肉体终将远去，而精神之树永不枯竭。