再次,这些剧的主创更注重电视剧与文学作品的结合和对小说原著的改编。文学名著能够为影视作品提供丰厚的滋养,丰富电视剧的艺术意蕴与文化内涵,提升影视作品的整体水平。《平原上的摩西》虽然是仅有6集的短剧,但剧本花费了两年多时间进行修改调整,还原了原著的文学气质和悬疑风格,耐人寻味。《人生之路》改编自作家路遥的中篇小说《人生》,创建了双线推进故事的叙述模式,以高加林顽强走出黄土地为主线,高双星在上海的大学生活为副线,续写一代农村青年在改革开放春风的激励下重新找到自我定位并创造新生活的人生故事,也让文学原著在新时代重新焕发生机。
优秀青年电影创作:《老师·好》
剧中,青年男演员刘帅良饰演警察队长马晓庐一角。明面上是深受曲江河(潘粤明饰演)信任的警队队长,实则暗地里是与以孟川生(果靖霖饰演)为首的和众集团勾结的“黑警”。因为一次贪婪的开始,使得马晓庐步步沦陷在金钱的欲望之中,成为犯罪集团在警局中的内线,游走于黑白之间。随着剧情的不断发展,马晓庐黑警的身份也渐渐浮出水面。走上不归路的他,为掩盖事情的线索与真相而不停的杀人灭口、栽赃嫁祸他人,最终还是难逃法律的制裁。
影片较为出彩的地方在于对叙事节奏的精准把握。首先,影片情节安排详略得当。《长安三万里》虽然讲述盛唐转衰之事,却将主要篇幅集中在高适和李白的成长和友谊上,朝堂大事几乎舍去,只讲与高适直接相关的边关之难。如此安排,将时代与人的关系展现得淋漓尽致。其次,影片悲喜交加的叙事节奏,也充分调动了观众的情绪,较好地服务影片的叙事主题:盛世有华章,乱世出英豪。总体而言,影片以意象化长安的方式,呈现出强调个人的寻道之路和赞颂文章的传承之功两大叙事主题。一方面,长安是有志者施展抱负的宝地,以高适为代表的人们怀揣着鸿鹄之志意欲前往长安。但所谓“三万里”实则是天涯之距,盛世太平如梦幻泡影,长安衰败只在朝夕之间,甚是无奈。然为人臣子,当忠于君王所托之事,最终高适大退敌军。了却君王天下事,填得自我赤子心,却赫赫然归于天地,望在山水与诗歌间,见天地,见众生,见自我,寻己道,行己道,以文章显道。另一方面,长安作为唐诗名篇的容纳之所,彰显盛唐气象。影片结尾处,高适怀抱《河岳英灵集》,与随侍玩起“长安”飞花令,描绘出“长安”诗背后的人与物,史与事,道与法,诉说着“文章千古事,得失寸心知”的真谛。也正因此,影片传递出一种悲情,这种悲,既是情绪之悲,即大时代下人物身不由己的宿命之悲;更是情感之悲,即反抗宿命而寻求自我的悲壮;还是情怀之悲,即兼具人道主义与人文关怀的悲悯。这种悲怆掩藏在乐观主义与豁达心境之下,并随着长安的故事层层递进,圈圈晕染而开,最终在文与道的和谐图谱中化为人文关怀,给人以温情之感。于是,故事寥寥几笔道出一众盛唐名人的悲惨结局;将杜甫置放在“春风得意马蹄疾,一日看尽长安花”的静好岁月中;让李白肩比彩云,同仙鹤归,在声声猿啼间,踏轻舟拍绿浪,乐辞白帝城。
电影《八角笼中》正在全国热映中!
作为教育部“音乐党史”系列活动天津区域牵头高校,天津音乐学院充分发挥文化艺术感染人、教育人的功能,在经典巡演、重点联演和“云端”汇演等红色主题演出中精心选择曲目,既保留广受好评的经典曲目,又根据观众年龄、职业特点和喜好,灵活安排有针对性的曲目,累计演绎红色音乐200余首。情景诗朗诵《狼牙山五壮士》,入选教育部第五届《传承的力量》“七一”特别节目;朗诵作品《谁是最可爱的人》《吹号者》《红船颂》等,获得天津市学校美育实践课堂展演活动一、二等奖,等等。这支“红色文艺轻骑兵”,紧跟时代发展要求,精准对接群众需求,通过文艺演出,让红色文化春风化雨、润物无声,取得良好传播效果。