这是哈里森·福特在80岁时第五次也是最后一次扮演传奇的冒险人物印第安纳琼斯。电影一开始，他和麦斯·米科尔森饰演的敌人进行了数字化的青春复原，他们经过特效的"磨皮"后看起来非常帅气。这得益于CG技术的不断发展，"磨皮"后的外观让人眼前一亮。而复原的“福伯”几乎回到了他在1981年拍摄《夺宝奇兵》第一部时年轻的样子。

如果说余华的小说原著如同散文诗，透着无奈与无助，悲怆与悲悯，那么孟京辉的戏剧诠释则更加残酷与诗意。视觉艺术家张武、灯光设计师王琦、EB Virus现场乐队等众多艺术家，共同将《第七天》的舞台打造成一个光怪陆离的灵魂世界。开合的冰箱是爱情的灵柩、欲望的棺椁，暗色的球体代表着某种宇宙的能量，散布四周的骷髅残存着人间的物质信号……在现实与梦境之间，孟京辉用蒙太奇的手法对小说中主要的7个人物进行解构再重构，用回忆和人物独白串联起整条故事线，并从古希腊神话中汲取灵感，在“死着”中，解答“活着”的谜题，寻找命运的答案。

电影中各类兵器的造型也格外考究，不仅使用3D打印技术实现传统铸剑方式无法达到的精细度，更包含着独到的文化逻辑和美学巧思，戏用道具美术指导赵首艺介绍：“按照每个地域不同的物理环境，我们都有特定的元素涵盖在里面。”在服装道具特辑中，可见东南北三大伯侯佩剑上的蟠螭、白象和虎形装饰，正是其诸侯国的图腾。

可事实上，在郑东霓选择嫁给方靖晖的那一刻，这个结局就已经注定了。毕竟，以色侍人，无非色衰而爱驰，或是被当做一个中看不中用的花瓶两种结局。

文者，贯道之器也。新时代新征程是当代中国文艺的历史方位。中国精神是社会主义文艺的灵魂。建设中华民族现代文明，必然要求广大文艺工作者高扬社会主义核心价值观的旗帜，立足中华民族伟大历史实践和当代实践，真切感悟中华文化内蕴的文明感召力，树立大历史观、大时代观，贯通古代中国、现代中国、未来中国，用丰富多彩的精品力作充分展现中华民族的精神追求、精神特质和精神脉络，通过精彩的故事、丰满的形象、优美的旋律、动人的画面，润物无声地启迪思想、陶冶情操、温润心灵，做到以文弘业、以文培元，以文立心、以文铸魂。

面对儿子的斥责，纣王毫无愧色，准备第二天当众处死儿子。